FOLKLOR PROZASÍNDAǴÍ “GÚNA” KONCEPTINIŃ TÚRLERI: DINIY HÁM SOCIAL-TURMÍSLÍQ GÚNA

Mualliflar

  • Qalbaeva Gulparshın Sarsenbaevna

    Nukus State Pedagogical Institute named after Ajiniyaz image/svg+xml

Kalit soʻzlar: gunoh, ijtimoiy-maishiy gunoh, motiv, syujet konstruktor, taqiq, jazo, epikalıq matn tarkibi, didaktik funksiya

Annotatsiya

Ushbu maqolada “Gunoh” konceptining folklor nasri matn tarkibidagi mantiqiy tuzilishi, konseptual va badiiy xususiyatlari jihatidan farqlanuvchi diniy gunoh va ijtimoiy-maishiy (dunyoviy) gunoh tushunchalarining mazmuniy jihati tahlil qilindi, mantiqiy tuzilishi va didaktik vazifasi ko‘rib chiqildi.

Foydalanilgan adabiyotlar

1. Алпатов С В. Повествовательная структура легенды (книжные источники и поэтика фольклорных сюжетов об искушении). Диссертация на соискание учeбной степени кандидата филологических наук. – Москва: 1998.

2. Afzalov M. Оʻzbek xalq ertaklari haqida. – Toshkent: «Fan», 1964.

3. Жирмунский В. М. Тюркский героический эпос. – Москва: «Наука», 1974.

4. Добровольская В Е. Несказочная проза о разрушении церквей. // Русский фольклор Материалы и исследования, Вып XXX СПб, 1999. – С. 500-512.

5. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Ленинград: Изд-во ЛГУ, 1986.

6. Толстая С.М. Грех в свете славянской мифологии. // Концепт греха в славянской и еврейской культурной традиции Сборник статей, – Москва, 2000. – С. 9-43.

7. Чернейко Л.О. Лингво-философский анализ абстрактного имени. – Mосква: 1997.

8. Федотов Г.П. О национальном покаянии. Федотов Г.П. Судьба и грехи России. – Москва: 2005.

9. Христофорова O.Б. Логика толкований Фольклор и моделирование поведения в архаических культурах. – Москва: 1998.