ТИЛДА ГЕНДЕР ХУСУСИЯТЛАРНИНГ ФАРҚЛАРИ ҲАҚИДА

Mualliflar

  • Худайназаров И.

    Муҳаммад ал-Хоразмий номидаги ТАТУ Қарши филиали

Kalit so‘zlar: гендер, неологизм, нутқ андазаси, коммуникация, рефлекс, антропология, жинс, нутқий ҳамкорлик

Annotatsiya

Мақолада эркак ва аёл нутқи ўртасидаги фарқлар кўриб чиқилган бўлиб, мулоқотнинг гендер жиҳатини ўрганиш муҳимлиги таъкидланади. Шу ўринда суҳбатга киришишнинг асосий қулай имкониятини яратиш учун аниқ ҳаракатлар назарда тутилган. Диалогнинг бошланиши, шахслараро ўзаро таъсир механизмини тузатишга, инсон нутқининг бошланғич таркибидаги иштироки келгусида мулоқотнинг мақсадини аниқ белгилаш, коммуникатив ролни амалга ошириш бошланғич ва ядронинг ажралмас табиатига, "мен" атамасининг фаол ишлатилишига, дастлабки фикр ва оғзаки нутқнинг кўринишига қатъий мос келиши кўрсатиб ўтилган.

Foydalanilgan adabiyotlar

1. Бакиров П.У. Концепт и пословицы. Филология ва маданиятлараро коммуникация: долзарб масалалар ва истиқболлар. – Тошкент: 2018. – С. 98-101.

2. Даль В.И. Пословицы и поговорки русского народа. – Спб. 1998. –С. 544.

3. Жалгасов Н.М. Прагматические и лингвокультурологические особенности оценки человека в провербиальных образова- ниях (на материале английского, узбекского и каракалпакского языков). Дисс. … PhD по филол. наукам. – Нукус: 2020. –С. 161.

4. Караматова К.М., Караматов Х.С. Proverbs. Мақоллар. Пословицы. – Тошкент: «Меҳнат», 2000. 398- б.

5. Кунин А.В. Курс фразеологии современного английского языка. – Дубна: «Феникс», 2005. –С. 488.

6. Мирзаев Ф. Лингвокультурологическая направленность обучения в языковом вузе. // Тил ва адабиѐт таълими. Илмий- методик журнали. – Тошкент: 2017. № 9. -С. 69-70.

7. Пермяков Г.Л. Основы структурной паремиологии. – М.: 1988. –С.235.

8. Черкасский М.А. Опыт построения функциональной модели одной частной семиотической системы. (Пословица и афо- ризм). Паремиологический сборник: Пословица. Загадка (Структура, смысл, текст). – М.: 1978. – С. 35-53.