ҚАРАҚАЛПАҚ ТОЙ МӘРЕСИМИ ҲӘМ ОҒАН БАЙЛАНЫСЛЫ ДӘСТҮРЛЕРДИҢ ЕРТЕК ТИЛИНДЕ СӘЎЛЕЛЕНИЎИ

Mualliflar

  • Кунназарова Ш.М.

    ТашМАУ Нөкис филиалы

Калит сўзлар: лингвомаданият, урф-одат, халқнинг ўзига хос хусусияти, халқ менталитети, миллийлик, айттириш, тўй маросими, куёв қилиш, қиз узатиш, калин

Аннотация

Ушбу мақолада халқ эртакларидаги тўй маросими билан боғлиқ урф-одат, удумлар лингвомаданий нуқтаи назардан таҳлил қилинган. Тўй маросими билан боғлиқ удумларнинг эртак тилида берилиши, ҳозирда халқ орасида ишлатилиши мисоллар билан асосланиб, фольклорнинг бошқа турларида берилиши ҳам қиёсий ўрганилган.

Фойдаланилган адабиётлар

1. Абдиназимов Ш. Лингвофольклористика. –Нөкис: 2018.

2. Акименко Н.А. Лингвокультурные характеристики английского сказочного дискурса. АКД. -Волгоград: 2005. -С. 21.

3. Дубровская О.Г. Лингвокультурологический аспект сопостовительного исследования русских и английских пословиц об уме и глупости. К.Д. –Екатеринбург: 2000. –С. 259.

4. Коурова О.И. Традиционно-поэтическая лексика и фразеология как лингвокультурная ценность. Д.Д. –Екатеринбург: 2005. –С. 393.

5. Махмуд Саттор. Ўзбек удумлари. –Тошкент: «Фан», 1993. 113-б.

6. Павлова Т.А. Лингвокультурологические характеристики коммуникативного пространства детской поэзии. К.Д. –Калининград: 2011. –С. 194.

7. Тарасова Ф.Х. Лингвокультурологические и когнитивно-прагматические основания изучения татарских паремий на фоне других языков. Д.Д. –Махачкала: 2012. –С. 404.

8. Төлөкова Э.Т. Қырғыз элиниң қаада-салт лексикасын чағылдырған қандырғалар жаңа иштетилүү түзүлүштөрү. // «Тил жаңа котормо», -Шин жан, 2013. №3, 20-28-б.

9. Төлөкова Э.Т. Қырғыз тилиндеги «бала» концепти. Автореферат канд.дис… -Бишкек: 2012. 5-б.

10.Туйчибоев Б., Қ.Қашқирли. Зоминнинг тил қомуси. –Тошкент: 2012.

11. Юрков Е.Е. Метафора в аспекте лингвокультурологии. -С-Петербург: 2012. дисс. д.ф.н. –С. 348.