КОСМОГОНИК МИФ СЮЖЕТИНИНГ ЭПИК ТАЛҚИНИГА ДОИР

Avtorlar

  • Жўраев М.

    Ўзбекистон Республикаси Фанлар Академияси Ўзбек тили, адабиёти ва фольклори институти Таянч сӯзлар: фольклор, астраль миф, архаик миф, афсона, сюжет, мотив, персонаж, этиологик миф, антропогеник қараш,

Gilt sózler: folklore, astral myth, archaic myth, legend, plot, motive, character, etiological myth, anthropogenic views, historical basis

Annotaciya

Мақолада Етаган юлдузларининг пайдо бӯлиши тӯғрисидаги космогоник миф сюжетининг ӯзбек, туркман, мӯғул-бурят халқлари фольклоридаги ӯзига хос мифопоэтик талқынлари қиёсий таҳлил қилинган. Марказий Осиё халқларининг Етаган юлдузларини эзгу кучлар тимсоли, деб тассавур қилишга асосланган астраль қарашлари туркий халқлар оғзаки ижодиётида турли хил космогоник миф ва самовий афсоналарининг юзага келишига замин бӯлганлиги илмий жиҳатдан асослаб берилган.

Paydalanılǵan ádebiyatlar

1. Имомов К. Ўзбек халқ прозаси. – Тошкент: «Фан», 1981. 70-71-б; Ўша муаллиф. Афсона // Ўзбек фольклори очерклари. 2-жилд. – Тошкент: 1989. 6-б.

2. Жуманазаров У. Тарих, афсона ва дин. – Тошкент: «Ўзбекистон», 1990. 30-47-б.

3. Жўраев М. Юлдуз учиши билан боғлиқ мифологик қарашлар. // ЎТА. – Тошкент: 1996. №2. 39-43-б; Шу муаллиф. Ўзбек халқ самовий афсоналари. ‒ Тошкент: Фан, 1996: Шу муаллиф. Астромифологические представления народов Центральной Азии и генезис праздника Навруз. // Навруз – праздник мира и добра (Материалы международной научной конференции. 21 марта, 2013 года). – Ашгабад: 2013; Шу муаллиф. Ипак йўли халқлари астромифологияси. -Тошкент: 2018.

4. Потанин Г.Н. Восточные мотивы в средневековом европейском эпосе. – СПб., 1899. – С.128.

5. Хангалов М.Н. Долоон убгэд. // В кн.: Хангалов М.Н. Собрание сочинения. Т.3. – Улан-Удэ, 1960. – С.16.

6. Чалпак ёққан кун. Ўзбек халқ эртаклари. – Тошкент: «Чўлпон», 1987. 102-103-б.

7. Салимов С. Эй, минора, саломатмисан!? –Тошкент: /«Халқ сўзи», 1991. 7 июль.

8. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. – Л.: ЛГУ, 1946. – С.136.

9. Басилов В.Н. Следы культа умирающего и воскресающего божества в христианской и мусульманской агиологии // Фольклор и историческая этнография. -М.: 1983. -С.145.

10. Туркмен халк эртекилери. 2-том. – Ашхабад: 1979. 17-25-б.

11. Салмин А.К. Сказка, обряд, действительность. –Чебоксары: 1989. – С.106.

12. Кнозоров Б. Иероглифические рукописи майя. – Л.: «Наука», 1975. – С.246.

13. Этнографический сборник. T.VI. -М.: Издания Русского географического общества, 1864. - С.26.

14. Тревер К.В. Гопатшах-пастух-царь. //Труды отдела Востока государственного эрмитажа. Т.2. – М.: 1940. -С.81; Андрианов Б.В. Земледелие наших предков. – М.: «Наука», 1978. – С.61-63; Богомолов Г.Л. Канкинский печать с изображением Гопатшаха // Творческое наследие народов Средней Азии в памятниках искусства, архитектуры и археологии. – Ташкент: 1985. – С.28; Ртвеладзе Э.В. Бактрийский Гопатшах (нефритовая пластинка с изображением бактрийского правителя и человека-быка) // Вестник древней истории, 1995. – №1. – С.67-74; Жўраев М. Гавомард образининг ўзбек фольклоридаги талқинлари // ЎТА. –Тошкент: 2001. №5. 48-55-б.

15. Мамбетуллаев М. Работы Шаватского отряда. // Археологические открытие. 1980. -М.: «Наука», 1981. – С.455.

16. Юань Кэ. Мифы древнего Китая. – М.: «Наука», 1965. – С.326.

17. Евсюков В.В. Древнеиндийский миф о затмениях и его типологические соответствия в фольклоре тюрко-монгольских народов. // Традиционные верования и быт народов Сибири. – Новосибирск: «Наука», 1978. – С.27; Жўраев М. Ўзбек халқ самовий афсоналари. – Тошкент: «Фан», 1995; Ўша муаллиф. Ой ва қуёш тутилиши билан боғлиқ мифологик тасаввурлар // Фольклоршунослик. 1-китоб. – Навоий, 2003. 19-23-б.